Ai bảo thủy điện xả lũ làm chết dân ?


«Vấn đề còn lại là làm sao khuyến khích, hỗ trợ người dân miền Trung xây dựng được nhà kiên cố, 2-3 tầng. Lúc ấy lũ có về cũng khỏi phải vất vả đi xa, mới có thể sống chung với lũ được»

Hoàng Trung Hải - Báo PLTP 10/11/2009 - Ai bảo thủy điện xả lũ làm chết dân ?

Bảng Giá (không nói thách)

Bảng Giá (không nói thách):

TCT

1USD


3462b21757e93e8802b3216ea653f7ae

5USD


3chuTai

10USD


chutruonglon

150.000.000USD

Thư mới nhận, đang vui, chưa kịp đọc:



Thư mới nhận, đang vui, chưa kịp đọc:

“Anh, ra là anh gạt em. Anh nói em phải hi sinh hạnh phúc riêng tư để anh đi phục vụ cho dân cho nước. Nhưng dân họ ra biển họ nói họ chả gặp anh. Giặc cướp xuất hiện cũng chẳng thấy anh. Vậy anh đi đâu chứ? Nay các anh còn bảo dân họ phải tự mang súng mà lo lấy thân, vậy thì anh ra biển để làm gì? Em nghi lắm. Em cũng ích kỉ lắm. Em chỉ muốn sự hi sinh chờ đợi của mình không trở thành vô nghĩa. Vậy nên anh phải chứng minh cho em thấy là anh đi làm nhiệm vụ thiệt chứ không phải là đi lăng nhăng nhe anh. Chỉ cần anh có mặt ở nơi nào có dân, để họ làm chứng cho sự trong sạch và chung thủy của anh đối với em. Chỉ cần anh hãy ở bên cạnh họ, chứ đừng ở bên con nào anh nhé! Yêu anh!”


(trích từ comment số 58 của DAO trên blog Osin, entry Bảo vệ hay Tự vệ

http://www.blogosin.org/?p=1055 )

Sáu Thông Điệp Từ Một Tuồng Cải Lương Hồ Quảng

Sáu Thông Điệp Từ Một Tuồng Cải Lương Hồ Quảng

. Đinh Tấn Lực

Một trong những vở hài chưa tan tiếng cười rộ cả nước là Cuộc Thi Biển Đảo, kết thúc vào ngày 3-10-2009 vừa qua, với diễn viên được trao giải “tâm mỏng-mặt dày” là Đào Duy Quát, dựa vào thành tích cổ vũ cho cuộc diễn tập cuả hải quân thiên triều trên vùng biển lưỡi bò.

Một trong những kết luận sau Hội Thảo Biển Đông (17-3-2009, Hà Nội, do Học viện Ngoại Giao tổ chức) chính là khuyến nghị Bốn Hóa: Xã hội hóa, Công khai hóa, Quốc tế hóa (đối ngoại), và Phi nhạy cảm hóa (đối nội?).

Nay, nhà nước CHXHCNVN long trọng gia cố thêm vào đó cái “hóa” thứ năm là Hồ Quảng hóa: Vào 3 ngày 25-26-27 cuối tháng 11 này, nhà nước ta sẽ tổ chức và tự thân trình diễn một vở cải lương có nhan đề là “Biển Nam Trung Hoa: Hợp Tác Vì Sự Ổn Định Và Phát Triển Khu Vực”.

SouthChinaSeaWorkshop

Điều gì khiến cho một hội nghị theo kiểu workshop thời thượng có sắc thái hoành tráng và tầm cỡ quốc tế như thế lại tự động biến thành một vở cải lương trước cả buổi diễn?

Một là: Cụm từ “Biển Nam Trung Hoa” không chỉ chễm chệ trên chủ đề hội nghị, mà còn được lặp lại thêm 22 lần nữa trong toàn bộ 3 tệp hồ sơ “Ý Niệm”, “Chương Trình”, và “Danh Sách Khách Mời”. Phải chăng, thông điệp số 1 của nhà nước ta, thông qua ban tổ chức bao gồm Học viện Ngoại giao và Đoàn luật sư VN, là: Chính thức nhìn nhận danh xưng và chủ quyền “Biển Nam Trung Hoa” này trên vùng biển mà TQ từng vẽ 9 gạch hình lưỡi bò?

Hai là: Khách mời chính yếu và thượng đẳng danh dự, đứng hàng đầu bảng danh sách này là GS Ji Goxing, Viện trưởng Viện Nghiên Cứu Chiến Lược (của Trung Quốc) tại Thượng Hải. Có tổng cộng khoảng trên dưới 30 khách mời trong khu vực Đông Á và Đông Nam Á, cộng thêm khoảng 40 khách mời quốc tế, và phía chủ nhà gồm 9 hoặc 10 Gs/Ts Việt Nam, phần lớn thuộc Học viện Ngoại giao và Đại học Hà Nội. Không được mời tham dự là những học giả đầy khả năng và tâm huyết về chủ đề Biển Đông, như các nhà nghiên cứu Nguyễn Nhã, Nguyễn Quang Thắng, Nguyễn Quang A, Đinh Kim Phúc, Hoàng Việt, cùng các cựu thành viên của Viện Nghiên Cứu Chiến Lược Việt Nam (IDS) cũ. Điều này phản ánh thông điệp số 2 là: Trọng tâm của hội nghị thiên về cách ứng xử của nhà nước(sao cho vừa đủ để phục vụ tốt cái định hướng tuyên truyền đối nội lẫn đối ngoại), hơn là để tìm kiếm một giải pháp thuận lòng dân.

Ba là: Đối với tác nhân chính yếu là TQ, thì đây là thông điệp số 3 của nhà nước ta: Chứng tỏ nỗ lực giữ đúng lời cam kết “không làm phức tạp thêm tình hình”. Nghĩa là: Duy trì Ổn Định mối tương quan vương bá-chư hầu, thực thi sâu sát tinh thần buổi khấu kiến của vợ chồng CTN Nguyễn Minh Triết theo lệnh triệu tập của vợ chồng Hồ Cẩm Đào ngày 15 đến 18-5-2007. Đó chính là bước đầu thỏa thuận nền móng cơ sở của kế hoạch “2 hành lang – 1 vành đai” (kinh tế) giữa TQ với VN, cũng là sự thể hiện vai vế đôi bên trong Ủy ban chỉ đạo hợp tác song phương Việt Nam – Trung Quốc.

China-Sea

Bốn là: Phô diễn tình trạng thiếu cân sức về tầm nghiên cứu: Ngoài buổi trình diễn về “Cuộc thi tìm hiểu biển đảo” đậm đà màu sắc đố vui để học, nhà nước ta không có những công trình nghiên cứu quy mô ở tầm vóc quốc gia về Biển Đông và Chủ quyền lãnh hải của ta trên Biển Đông… Chưa ai quên, chỉ mới cách đây 2 tuần, trong hội nghị Liên chính phủ của Tổ chức điều phối các quốc gia thuộc vùng biển Đông Á (COBSEA), phái đoàn VN đã nêu bật “mối quan tâm về vấn đề rác thải biển, quản lý hệ sinh thái, quy hoạch không gian biển…”, nghĩa là kiến thức và sức lực đóng góp trong khu vực trí tuệ quốc doanh của ta chỉ tới ngần đó là hết mức. Thông điệp số 4 ở đây là: Chính phủ nước CHXHCNVN không màng việc mất đất mất biển mà chỉ cần thêm viện trợ cho các dự án linh tinh.

Năm Là: VN sẽ khấu trừ vào tiền viện trợ mọi chi phí khách sạn, ăn uống và du ngoạn cho tất cả khách mời trong suốt 3 ngày hội nghị (25-26-27/11/2009), kể cả tour du ngoạn Hà Thành cùng 2 bữa tiệc hoành tráng khai mạc và bế mạc hội nghị. Nhà nước VN long trọng đảm bảo không xảy ra các trường hợp phải dời phòng họp đến 43 Tú Xương, rất đông dân phòng canh chừng đầu ngõ, tham dự viên bị người của “cơ quan chức năng” đến chụp ảnh hay lột áo, diễn giả bị hăm dọa và phải cáo lỗi …bận việc đột xuất, phóng viên ngại đến viết tin… Thông điệp số 5 ở đây là: Hội Nghị phải khác với Tọa Đàm. Dù cùng dẫn về một hướng, con đường vẫn có 2 lề! Quốc doanh (dù khánh tận) vẫn giữ vai chủ đạo trong mọi tình huống.

toadamBienDong

Cuối cùng là: Ban tổ chức vở tuồng bề thế “Tây nói Tây nghe” sắp diễn này nhất định không bán vé vào cửa cho mọi khán giả VN, nhưng được biết phần lãi sô diễn đã quyết toán sẵn vào phong bì cho mỗi thành viên, trích từ ngân sách và các khoản viện trợ. Thông điệp nội bộ sau cùng này là: Chất lượng bồi dưỡng quan trọng gấp triệu lần chất lượng nội dung, theo đúng truyền thống XHCN, đặc biệt là trong những hội nghị quốc tế trang trọng thế này. Dân ta chỉ được quyền nghe lại những bài tường thuật màu hồng từ truyền thông lề phải, và tất nhiên là chỉ có quyền vỗ tay.

*

Mọi thắc mắc, trước, trong, và sau Hội Nghị, đều có thể gửi về:

Dr. Tran Truong Thuy
Director, South China Sea Studies Program, Diplomatic Academy of Vietnam
69 Chua Lang, Dong Da, Hanoi
email: truongthuy@mofa.gov.vn
Tel: 84–4–38344540, ext. 105
fax: 84-4-38343543

11-11-2009

Blogger Đinh Tấn Lực

We Weren’t Born To Follow – Bon Jovi





...

We Weren’t Born To Follow – Bon Jovi


This one goes out to the man who minds the miracles

This one goes out the one in need

This one goes out the sinner and the cynical

This ain’t about no apology

This road was paved by the hopeless and the hungry

This road was paved by the wind of change

Walking beside the guilty and the innocent

How will you raise your hand when they call your name?

Yea, Yea, Yea !!!

We Weren’t Born To Follow

Come on and get off your knees

When life is a bitter pill to swallow

You gotta hold on to what you believe

Believe that the sun will shine tomorrow

And that’s a saint and sinners pleas

We Weren’t Born To Follow

You gotta stand up for what you believe

Let me hear you say

Yea, Yea, Yea, ooooohhh Yea !!!

This one about anyone who does it differently

This one about the one doesn’t sit and spits

This ain’t about our living in a fantasy

This ain’t about giving up or giving in

Yea, Yea, Yea !!!

We Weren’t Born To Follow

Come on and get off your knees

When life is a bitter pill to swallow

You gotta hold on to what you believe

Believe that the sun will shine tomorrow

And that’s a saint and sinners pleas

We Weren’t Born To Follow

You gotta stand up for what you believe

Let me hear you say

Yea, Yea, Yea, ooooohhh Yea !!!

Let me hear you say

Yea, Yea, Yea, ooooohhh Yea !!!

We Weren’t Born To Follow

Come on and get off your knees

When life is a bitter pill to swallow

You gotta hold on to what you believe

Believe that the sun will shine tomorrow

And that’s a saint and sinners pleas

We Weren’t Born To Follow

You gotta stand up for what you believe

Let me hear you say

Yea, Yea, Yea, ooooohhh Yea !!!

Let me hear you say

Yea, Yea, Yea, ooooohhh Yea !!!

We Weren’t Born To Follow

ooooohhh Yea !!!

We Weren’t Born To Follow

ooooohhh Yea !!!

Thư gửi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng


Thư gửi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng

từ ba Dân Biểu Liên Bang Mỹ

Zoe Lofgren – Loretta Sanchez – Frank Wolf

”…Chúng tôi muốn nghe trực tiếp từ ông về những bản án đó (của 9 người hoạt động dân chủ) và về việc bắt bớ bà Trần Khải Thanh Thủy. Cụ thể, chúng tôi muốn biết tại sao những nhân vật này đã bị bắt và bị giam giữ khi sự việc cho thấy rằng họ chỉ đơn thuần thể hiện một cách ôn hòa quyền tự do ngôn luận của họ. Chúng tôi mong đợi sự đáp ứng nhanh chóng của ông…”.

Tran Khai Thanh Thuy

L'Express.Fr: Hà Nội trừng phạt một blogger bất đồng chính kiến



L'Express.Fr: Hà Nội trừng phạt một blogger bất đồng chính kiến

Cựu sinh viên một trường kĩ sư ở Rennes. Nguyễn Tiến Trung, đã chiến đấu chống lại chế độ độc đảng trên trang blog của mình. Hiện nay Trung đang ở trong tù.

Nước Pháp đã mang lại cho Trung kiến thức tin học và nền dân chủ. Nguyễn Tiến Trung chỉ mới 19 tuổi khi anh đặt chân đến Rennes, vào năm học 2002, để theo học ở Viện Quốc Gia Khoa Học Ứng Dụng. Một sinh viên nổi bật, người sinh viên trẻ đã nhận được học bổng của chính phủ Pháp. Ở vùng Bretagne, Trung khám phá ra sự tự do ngôn luận mà anh chưa biến đến và niềm vui được lướt web mà không có sự cấm cản nào. Anh cũng làm quen, thông qua những trao đổi với bạn bè trong lớp, với lịch sử của Âu Châu, và đặc biệt là sự sụp đổ của chế độ Cộng Sản Đông Âu. Vào đầu năm học, anh vừa học hành và tham gia câu lạc bộ võ thuật đối diện trường. Nhưng, đến năm 2006, sau khi đã gửi thỉnh nguyện thư đến Đại Hội 10 của Đảng Cộng Sản Việt Nam, sau đó là thư đến ông Bộ Trưởng Bộ Giáo Dục, Trung đã thành lập Tập Hợp Thanh Niên Dân Chủ. Mục đích của anh : truyền bá dân chủ và những tai hại của chế độ độc đảng cho những sinh viên du học. Tập Hợp này cũng có một radio có thể nghe từ trên trang web. Về phần mình, Nguyễn Tiến Trung tiếp tục viết blog và bắt đầu có được danh tiếng.

Vào mùa thu 2007, sau khi nhận được bằng kĩ sư, Trung về Việt Nam để làm việc cho IBM. Sau đó một vài tháng, chính quyền Việt Nam bắt buộc anh phải thực hiện nghĩa vụ quân sự. Ngày 6/7 vừa rồi, anh đã bị khai trừ khỏi quân đội vì đã từ chối thề trung thành với đảng cộng sản. Ngay ngày hôm sau, anh đã bị bắt. Từ đó đến nay anh vẫn ở sau song sắt. Đầu tháng 9, truyền hình Việt Nam đã chiếu cảnh được cho là « nhận tội ». Trung vẫn không được tiếp xúc với luật sư cũng như gia đình.

Gia Cát Dự – Breaking News: Hội Nhà văn Việt Nam, hành trình tự giải tán

"... Với tinh thần đó, tôi tuyên bố: Khai tử Hội Nhà văn!"


...Cả hội trường bừng bừng khí thế
đi tìm cái Chúng Tôi đã mất
...


Tuyệt Bút!

Đọc toàn bài tại đây:


Gia Cát Dự – Breaking News: Hội Nhà văn Việt Nam, hành trình tự giải tán


http://www.talawas.org/?p=12631

Vừa Ăn Cắp, Vừa Hiếp Dâm

Vừa Ăn Cắp, Vừa Hiếp Dâm

DocBao.com – Ngày 4-11-2009, công an huyện Cẩm Mỹ (Đồng Nai) đã thực hiện lệnh bắt đối tượng Nguyễn Đình Minh (sinh năm 1991, ngụ ấp 9, xã Sông Ray, huyện Cẩm Mỹ) về hành vi hiếp dâm và trộm cắp tài sản. Trước đó, Minh đã đột nhập vào phòng trọ của em Chướng M.L (sinh năm 1993, ngụ tại xã Xuân Tâm, huyện Xuân Lộc) lấy điện thoại di động. Sau khi lấy điện thoại, Minh còn dùng dao uy hiếp và thực hiện hành vi hiếp dâm đối với L.

Trần Mỹ Dung

*

dantri

TTXQC – Ngày 8-10-2009, hai đối tượng Nguyễn Mạnh Điệp (SN 1968, trú tại ngõ 138 Trung Phụng, Đống Đa) và Nguyễn Văn Thịnh (không rõ năm sinh, trú quán) đã kiến cớ thực hiện hành vi xã hội đen đối với vợ chồng nhà văn Trần Khải Thanh Thủy ngay trước nhà nạn nhân. Sau đó, ngày 9/10, Công an quận Đống Đa đã tiến hành tạm giữ hai nạn nhân Trần Khải Thanh Thủy, Đỗ Bá Tân và ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với Trần Khải Thanh Thủy về tội Cố ý gây thương tích theo điều 104, Bộ luật hình sự để điều tra theo trình tự pháp luật.

Công an quận Đống Đa đã trực sẵn để nhanh chóng vào cuộc: Đối tượng Nguyễn Mạnh Điệp được cấp tốc đưa đi bệnh viện chứng thương, và được đưa thông tin lên báo Dân Trí bằng bức ảnh Vỡ Đầu ghi ngày 9-10-2009 nhưng đã được chụp từ lúc 10giờ 22phút 41giây sáng ngày 28-2-2005, bằng máy ảnh Sony DSC-W5, với ống kính F 2.8, cự ly 7.9mm, thời độ mở 1/30giây; và đã được chỉnh trang bằng phần mềm PhotoShop đời 7.0, lúc 5giờ 14phút 08giây chiều ngày 9-10-2009, tức là khoảng 1 tiếng trước khi báo Dân Trí đăng bài lên mạng.

Đinh Tấn Lực

*

dangcsvn

TTXQC – Ngày 4-9-2009, đối tượng Đào Duy Quát (sinh năm 1946, nguyên quán huyện Đông Anh, Hà Nội, Huân chương Độc lập hạng Nhì) đã thực hiện hành vi duyệt đăng trên trang mạng ĐCSVN bài báo ca ngợi Hải Quân Trung Quốc Tập Trận trong khu vực quần đảo Trường Sa thuộc “biển Nam Trung Hoa”, trang trọng trích dẫn lời kêu gọi của phó tư lệnh hạm đội Nam Hải nhằm động viên quân Trung Quốc ra sức bảo vệ biên cương phía Nam tổ quốc của Trung Quốc.

Sau đó, ngày 30-9-2009, Quát tuyên bố “coi đây là một tai nạn nghề nghiệp, vì cậu đánh máy lúc bấy giờ đã quá giờ, cậu ấy đánh xong và đang định hỏi thì lại quên mấy cái chữ biên tập”. Công an quận Ba Đình vẫn chưa thể vào cuộc. Hiện nay Quát vẫn còn thong dong đâu đó ngoài vòng pháp luật.

Đinh Tấn Lực

*

cpv_luongngocanh

TTXQC – Ngày 24-5, Ngân hàng dự trữ Australia (RBA) cho biết Cảnh sát Liên bang Australia (AFP) đã được yêu cầu điều tra các cáo buộc về hành vi lót tay cho các bên trung gian để giành hợp đồng in tiền cho chính phủ CHXHCNVN. Báo The Age (Melbourne, Australia) nói tổng số tiền mà Securency “lại quả” cho đối tượng Lương Ngọc Anh, Giám đốc Cty Phát triển Công nghệ CFTD lên tới hơn 12 triệu USD và đã được chuyển vào ngân hàng Thụy Sĩ.

Ngày 2-11-2009, Tổng thanh tra chính phủ Trần Văn Truyền tuyên bố: “Thông tin phía Úc đưa mang tính chất tham khảo”. Cùng ngày, ông Mai Quốc Bình, Phó tổng thanh tra Chính phủ – cơ quan có trách nhiệm quan trọng trong công tác phòng chống tham nhũng (cục Phòng chống tham nhũng trực thuộc Thanh tra Chính phủ) đã phát biểu trong tinh thần xây dựng rằng đây là “Vấn đề nhạy cảm và khó nói lắm”.

Ngày 3-11-2009, trang mạng Báo Điện Tử Đảng CSVN âm thầm gỡ bỏ bài viết ca tụng đối tượng Lương Ngọc Anh trên mục ‘Thi đua yêu nước’.

Ngày 4-11-2009, Viện trưởng Viện Kiểm sát Nhân dân Tối cao VN Trần Quốc Vượng nói thông tin trên báo Úc về cáo buộc hối lộ quan chức Việt Nam chỉ có thể được coi là “tin tố giác” chứ không thể dùng làm bằng chứng…. Và “mình không thể dựa vào tài liệu của nước ngoài để xử công dân của mình được”.

Công an các quận vẫn giữ yên vị trí ngoài cuộc.

Đinh Tấn Lực

*

06-11-2009

Blogger Đinh Tấn Lực ghi chép từ các bản tin trực tuyến

Chưa hết đâu, còn nhiều nữa !!!


Phó Tổng TTCP:

'Vụ PCI không phải là cá biệt'

Cập nhật lúc 18:27, Thứ Hai, 26/10/2009 (GMT+7)

VNN - Trao đổi với báo giới ngày 26/10 liên quan tới phòng, chống tham nhũng có yếu tố nước ngoài, Phó Tổng Thanh tra Chính phủ kiêm Cục trưởng Cục chống tham nhũng Trần Đức Lượng cho hay: Vụ PCI không là cá biệt. Qua theo dõi của chúng tôi, còn có biểu hiện tham nhũng ở một số dự án mà các nước khác có thông báo cho VN: Đức, Úc, Mỹ.

Cuộc trao đổi diễn ra bên lề Hội thảo về thực thi Chiến lược quốc gia về phòng, chống tham nhũng đến năm 2020 và Công ước của LHQ về chống tham nhũng.

"Lòng tham phát triển khi có điều kiện"

Tại Hội thảo, ông nhắc tới một số vụ việc có dấu hiệu tham nhũng liên quan đến nước ngoài. Ngoài vụ PCI được chỉ đạo điều tra, xét xử, ý kiến của ông về những vụ việc có dấu hiệu tham nhũng được nhắc đến đó?

Trong điều kiện hội nhập, nhất là khi có đầu tư từ nhiều quốc gia, vùng lãnh thổ, việc diễn ra hành vi móc nối giữa công dân nước ngoài và công dân Việt Nam mà có thể là cán bộ, công chức, người có nhiệm vụ quyền hạn, có chức, có quyền cũng là điều dễ hiểu, bình thường.

Có diễn ra móc nối hành vi tiêu cực bởi xét cho cùng tham nhũng xuất phát từ lòng tham của con người. Lòng tham khi có điều kiện thì phát triển. Vụ PCI không là cá biệt. Qua theo dõi của chúng tôi, còn có biểu hiện ở một số dự án khác mà các nước khác có thông báo cho mình....

.....

  • Linh Thư ghi
http://www.vietnamnet.vn/chinhtri/200910/Vu-PCI-khong-phai-la-ca-biet-875519/

Lấy Nhiêu - Trả Nhiêu !!!

“Trong xử lí tham nhũng, đừng để... mất tất”

(Dân trí) - “Mục đích chính trong xử lý tham nhũng là thu hồi lại tài sản. Nếu đưa ra hình phạt hình sự thật nặng mà không tạo điều kiện cho người ta khắc phục sai phạm thì đồng nghĩa với việc mình mất tất”, Tổng Thanh tra Chính phủ, Trần Văn Truyền trả lời phỏng vấn.

...

Dân Trí: ông đánh giá thế nào về việc xử mức án treo quá nhiều trong các vụ án tham nhũng (37%) và điều này có mâu thuẫn với quyết tâm chống tham nhũng?

Trần Văn Truyền: Nguyên tắc luật của ta là vi phạm đến đâu xử đến đó, mức độ nghiêm trọng của tội phạm đến đâu, đưa ra hình phạt tương ứng đến đó. Vừa qua ta xử phần lớn các đối tượng là người ở cấp thực hành, trong đó có nhiều cán bộ ở cấp phường xã, quản lý dự án cụ thể nên mức độ của vi phạm rất nhỏ.

Thứ 2, trong pháp luật hình sự của ta có đưa ra những yếu tố để xem xét giảm nhẹ hình phạt như tự giác báo cáo để nộp lại tài sản đã vi phạm hoặc xét đến nhân thân cũng có cân nhắc để lượng hình cho phù hợp.
Tổng Thanh tra Chính phủ, Trần Văn Truyền

Trong xử lý tham nhũng, mục đích chính là làm sao thu hồi lại tài sản đã bị chiếm đoạt. Nếu đưa ra hình phạt hình sự thật nặng mà không tạo điều kiện cho người ta khắc phục sai phạm thì đồng nghĩa với việc mình mất tất.

Khi người ta nhận ra lỗi lầm và chấp nhận nộp lại, ta cũng có thể xem đó là một yếu tố để có thể cân nhắc…

Dân Trí: Là người đứng đầu cơ quan chủ trì, tham mưu cho Chính phủ trong đề án quà biếu, quà tặng nộp lại, ông đánh giá thế nào về việc có hơn 200 cán bộ nộp lại quà biếu với tổng số tiền là hơn 60 triệu đồng? Con số này phản ánh điều gì?

Trần Văn Truyền: Ở góc độ trợ giúp cho Chính phủ quản lý việc này, tôi cũng xem kết quả trên là một bước tiến bộ, bởi trước đây rất khó tập hợp được con số. Nay tập hợp được thì tôi cũng nghĩ, một là địa phương đã quan tâm, hai là những người liên quan đến lĩnh vực này cũng đã thấy rõ trách nhiệm phải báo cáo, nộp lại quà tặng.

Con số này có thể chưa đúng với thực tế nhưng dù sao đi nữa cũng đã thấy một điều là có sự chuyển biến ý thức của một bộ phận cán bộ công chức là phải nộp lại quà tặng... Sau này ta tiếp tục xem xét để có biện pháp thúc đẩy, đánh giá thêm.

P.Thảo (ghi)

http://dantri.com.vn/c20/s20-357933/trong-xu-li-tham-nhung-dung-de-mat-tat.htm

Dọn Đường Cho Chó Chạy ?

Những phát ngôn gây "sốc cảm xúc"


...Tổng Thanh tra Chính phủ Trần Văn Truyền lại vừa một lần nữa khẳng định, người có nhân thân tốt vẫn cần được pháp luật chiếu cố.

Liên quan tới "nghi án" công ty PCI hối lộ quan chức Việt Nam, ông Truyền nhận xét: "Nếu anh tiền án, tiền sự thì xử lý khác. Còn bản thân anh trước đó đến nay không làm gì có lỗi, tích cực, tận tụy, vì lý do nhất thời có hành động khác đi; hoặc cả gia đình từ xưa đến nay cống hiến cho Tổ quốc, cách mạng, chỉ vì một lỗi nào đó mình xử một người mà làm cả một dòng họ, gia đình bị ảnh hưởng thì cũng nên xem xét". (VietNamNet, 22/10)

Luật pháp, nếu thật sự công bằng và nghiêm minh, thì luôn xử lý đúng người, đúng tội, không có chuyện "xử một người mà làm cả một dòng họ, gia đình bị ảnh hưởng". Nói cách khác, người nào vi phạm pháp luật thì người đó sẽ bị xử lý, không ảnh hưởng gì tới dòng họ, gia đình, mà cũng không thể lấy dòng họ, gia đình ra làm khiên làm mộc che đỡ cho hành vi sai phạm của cá nhân.

Với cách xét xử theo hướng giảm nhẹ tội cho người có nhân thân tốt, không chừng tòa đang mở đường cho những nhân vật thuộc diện "con cháu các cụ" vi phạm pháp luật. Đã có "nhân thân tốt" lót cho rồi, sợ chi?

....

  • Đoan Trang(tổng hợp và bình luận)
http://www.tuanvietnam.net/2009-10-23-nhung-phat-ngon-gay-soc-cam-xuc-

Báo Cáo Chính Phủ: Yearly Cut & Paste

ĐB Nguyễn Văn Thuận: 'Ta phân tích cho an lòng nhau'

Cập nhật lúc 08:06, Thứ Sáu, 23/10/2009 (GMT+7)

- Ngay trong ngày thảo luận đầu tiên ở các tổ, không ít đại biểu đã bày tỏ sự thất vọng:

...Chủ nhiệm Ủy ban Pháp luật QH Nguyễn Văn Thuận: "
nhiều việc, nhiều sự kiện nêu ra cứ giống nhau từ năm này qua năm khác. Ta phân tích cho an lòng nhau chứ thực sự chưa phải cái Quốc hội cần".


Nhiều đại biểu bày tỏ sự thất vọng khi nhận ra các giải pháp cho năm 2010 chính là những giải pháp mà Chính phủ trình với Quốc hội suốt nhiều năm trước đó. Trong báo cáo Chính phủ, có không ít đoạn nhận định tình hình... giống hệt nhau, chỉ khác ngày tháng.

Cầm trên tay báo cáo kinh tế xã hội 2008 và 2009 của Chính phủ, ông Bùi Sĩ Lợi, Phó Chủ nhiệm Ủy ban Các vấn đề xã hội nói thẳng: "Đọc báo cáo năm 2008 và năm 2009, chúng tôi thấy có nhiều đoạn hoàn toàn trùng khớp với nhau, đều ghi ngày 19/10. Có nhiều số liệu rất đáng buồn"...

http://vietnamnet.vn/chinhtri/200910/Ta-phan-tich-cho-an-long-nhau-874998/

Vịnh Bắc Bộ Là Của Trung Quốc?


Vịnh Bắc Bộ Là Của Trung Quốc?

NAM NINH 24-10 (NV) -
Trung Quốc lập đài phát thanh mới, phát thanh năm ngôn ngữ, gồm cả tiếng Việt, nhằm tuyên truyền đối ngoại mà trực tiếp là Việt Nam và một số nước Ðông Nam Á.

Ðài phát thanh mới này đặt tại Nam Ninh, thủ phủ khu tự trị dân tộc Quảng Tây Choang với sự điều động và tài trợ từ “đài mẹ” là Ðài Phát Thanh Quốc Tế Trung Quốc ở Bắc Kinh và đài Phát Thanh Ðối Ngoại Quảng Tây phối hợp thành lập.

Ðiều đáng để ý ở đây là cái đài tuyên truyền này lại lấy tên là “Tiếng Nói Vịnh Bắc Bộ,” thay vì một cái tên nào khác.

Ðài này phát thanh 17 tiếng đồng hồ mỗi ngày từ bảy giờ sáng, giờ địa phương, tới 12 giờ đêm với năm thứ tiếng: Anh, Việt, Thái Lan, Quảng Ðông và tiếng Phổ Thông Trung Quốc.

Ðài phát thanh “tuyên truyền đối ngoại” này được lập ra sau một loạt biến cố trên biển Ðông làm người ta nghi ngờ chủ đích thật sự của Bắc Kinh.

Hồi Tháng Ba, Trung Quốc đưa năm tàu nhỏ ra quấy rối, cản trở tàu khảo sát đại dương của Hải Quân Hoa Kỳ ở phía Nam đảo Hải Nam.

Giữa Tháng Sáu, Bắc Kinh ngang nhiên loan báo cấm đánh cá trên biển Ðông bao gồm khu vực quanh hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. Sau đó, bắt tàu đánh cá của ngư dân Việt đem về giam giữ ở đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa, đòi tiền chuộc.

Một số tàu đánh cá của Việt Nam cũng bị đâm chìm gần Hoàng Sa. Tháng Tám, Trung Quốc tổ chức tận trận qui mô ở biển Ðông cả hai khu vực Hoàng Sa và Trường Sa.

Ðầu Tháng Mười, nhân dịp Quốc Khánh, Trung Quốc phô diễn nhiều loại võ khí hiện đại do mình tự chế tạo.

Với nước nhỏ lại yếu ở ngay bên cạnh như Việt Nam, cũng như những nước khác ở Ðông Nam Á, sự biểu dương sức mạnh quân sự được xem là một sự “đe dọa.”

Trung Quốc ngang ngược tự nhận 75% biển Ðông là thuộc chủ quyền Bắc Kinh, các nước trong khu vực có bờ biển trực tiếp với biển Ðông chỉ còn có chút rẻo nhỏ sát bờ.

Trong bài phát biểu nhân bắt đầu phát thanh chính thức ngày 23 Tháng Mười, 2009, Vương Canh Niên, tổng giám đốc Ðài Phát Thanh Quốc Tế Trung Quốc nói, “Tiếng Nói Vịnh Bắc Bộ” có nhiệm vụ “phục vụ cho đại cục ngoại giao với các nước chung quanh và tuyên truyền đối ngoại của nước ta.”

Thẩm Bắc Hải, thường vụ đảng ủy, trưởng ban tuyên truyền khu vực trị dân tộc Choang Quảng Tây, không che đậy khi nói cái đài này có nhiệm vụ góp phần “phát triển duyên hải của Trung Quốc”.

Trước những ý đồ không mấy trong sáng của Bắc Kinh, Nguyễn Anh Dũng, tổng lãnh sự CSVN tại Nam Ninh đã hồ hởi đọc lời chức mừng.

“Nhân dịp ‘Tiếng Nói Vịnh Bắc Bộ’ chính thức phát sóng ngày 23 Tháng Mười, tôi thay mặt Tổng Lãnh Sự Việt Nam tại Nam Ninh, một lần nữa bày tỏ chúc mừng, cũng chân thành mong ‘Tiếng Nói Vịnh Bắc Bộ’ sẽ truyền đi những thông tin góp phần tăng cường quan hệ cùng có lợi giữa nhân dân hai nước, góp phần tăng cường quan hệ hữu nghị đời đời xanh tươi giữa nhân dân hai nước chúng ta”. Nguyễn Anh Dũng nói.

Ðược biết đài “Tiếng Nói Vịnh Bắc Bộ” phát thanh qua vệ tinh của Trung Quốc, chỉ định hướng tới Việt Nam và khu vực Ðông Nam Á qua các làn sóng ngắn SW5050 và SW9820. Còn phát thanh ở trong nước thì qua làn sóng Ðông Hưng FM106.5.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=103174&z=2

(nhìn lại chính mình) - Chiếc Lồng Gà



Chiếc Lồng Gà

Ngài Gia Bảo,

Khi tới đây, ngài sẽ biết rằng người Ấn Độ chúng tôi sáng tạo ra mọi thứ từ Internet, món trứng luộc cho tới tàu vũ trụ trước khi bị người Anh lấy trộm tất cả.

Nhưng những thứ đó thật ra vớ vẩn. Thứ vĩ đại nhất đất nước này sáng tạo ra trong 10.000 năm lịch sử của nó chính là Chiếc lồng Gà.

Xin ngài tới Delhi cổ, ngay phía sau ngôi đền Jama Masjid, và nhìn cách họ giữ gà ở chợ. Hàng trăm gà mái xanh xao và gà trống sặc sỡ được nhét vào mấy chiếc lồng mắt cáo, nhồi nhét chặt như giun trong bao tử. Chúng cắn mổ, ỉa hết lên nhau, xô đẩy để giành lấy khoảng không để thở. Cả cái lồng là một mùi hôi thối kinh hoàng – mùa hôi của sự sợ hãi, của những miếng thịt đầy lông lá. Trên cùng chiếc lồng là tấm ván gỗ với tay mổ gà trẻ ngồi đó tươi cười. Tay này hươ hươ những tấm thịt và nội tạng của những con gà vừa chặt, vẫn nguyên những vết máu bầm. Những con gà phía dưới ngửi thấy mùi máu phía trên. Chúng thấy nội tạng những anh em chúng nằm quanh đó. Chúng biết mình sẽ là người kế tiếp nhưng chúng không dám nổi dậy, không dám thoát ra khỏi lồng.

Chuyện tương tự vậy cũng đang diễn ra với con người ở đất nước này.

Thử nhìn ngắm đường phố Delhi về đêm; chốc lát ngài sẽ thấy người đàn ông đạp chiếc xe kéo trên đường với chiếc giường lớn, chiếc bàn buộc trên xe. Hàng ngày, đồ đạc được được chuyển tới nhà mọi người bởi người đàn ông này – người giao hàng. Chiếc giường giá khoảng năm ngàn rupee, có thể là sáu ngàn. Thêm chiếc ghế, chiếc bàn, giá cỡ khoảng 10-15 ngàn. Người đàn ông trên chiếc xe chuyển, giường, bàn, ghế, này có khi chỉ nhận khoảng năm trăm rupee một tháng. Anh ta dỡ đồ cho ngài, ngài đưa anh ta tiền – cục tiền bự cỡ viên gạch. Anh ta cho tiền vào túi quần, hoặc túi áo, hoặc quần trong và lại đạp xe về đưa tiền cho chủ mà không dám chạm vào đồng xu nào! Số tiền tương đương một năm, hai năm tiền lương trong tay và anh ta không bao giờ dám đụng một xu.

Hàng ngày trên đường ở Delhi, vài lái xe lại lái chiếc xe trống với chiếc vali đen phía sau. Trong đó là một, hai triệu rupeee, nhiều hơn cả số tiền anh ta nhìn thấy cả đời. Nếu lấy, anh ta có thể trốn tới Mỹ, Úc hay bất cứ đâu để bắt đầu cuộc đời mới. Anh ta có thể vào các khách sạn năm sao mà cả đời anh mơ tưởng mà chỉ có thể nhìn thấy từ bên ngoài, có thể đưa cả gia đình tới Goa hay Anh Quốc. Nhưng anh ta vẫn chỉ đưa chiếc va li tới nơi nào mà ông chủ muốn. Anh ta đặt nó vào nơi phải đặt và không bao giờ dám chạm vào một đồng. Tại sao vậy?

Có phải vì dân Ấn là những người trung thực nhất thế giới, giống như cuốn sách nhỏ của ngài thủ tướng sẽ nói cho ngài chăng?

Không hề. Đó chỉ vì 99.9% chúng tôi bị mắc kẹt trong Chiếc Lồng Gà này giống như những gã nghèo ở ngoài chợ bán gia cầm kia.

Chiếc Lồng Gà luôn hoạt động với những số tiền nhỏ. Đừng thử người lái xe với một hay hai đồng rupee – anh ta có thể dám trộm số tiền lớn đó. Nhưng nếu để một triệu đô trước mặt người hầu thì anh ta sẽ chẳng dám chạm một cắc. Cứ thử đi: để chiếc túi đen với một triệu đô trên chiếc taxi ở Mumbai. Người lái taxi sẽ gọi cho cảnh sát và sẽ giao tiền vào cuối ngày. Tôi cam đoan vậy. (Cảnh sát có trả tiền hay không thì là câu chuyện khác thưa ngài!) Các ông chủ ở đây có thể tin tưởng giao người hầu kim cương! Sự thật là thế. Tối tối, hàng đoàn tàu lại rời khỏi Surat, nơi họ có ngành cắt và đánh bóng kim cương lớn nhất thế giới, người hầu các ông chủ buôn cầm những vali đầy nhách kim cương. Tại sao những người hầu không lấy chiếc vali đầy kim cương đó? Anh ta chẳng phải Gandhi mà cũng chỉ là người giống như ngài và tôi. Đó là vì anh ta mắc trong Chiếc Lồng Gà. Sự đáng tin của những người hầu chính là nền tảng của toàn bộ nền kinh tế Ấn.

Chiếc Lồng Gà Đại Ấn. Ngài có gì tương tự vậy ở Trung Quốc không? Tôi nghi ngờ điều đó, thưa ngài Gia Bảo. Hay ngài không cần Đảng Cộng sản bắn người và rồi cảnh sát mật sẽ đến đột kích nhà họ vào buổi đêm rồi đưa họ vào tù như tôi vẫn nghe thấy. Ở Ấn Độ chúng tôi không có chế độ độc tài. Cũng chẳng có cảnh sát mật.

Đó là vì chúng tôi có chiếc lồng gà.

Không ở đâu trong lịch sử loài người mà một nhúm rất nhỏ lại kiểm soát tới nhiều người tới vậy ngài Gia Bảo. Một nhúm người ở đất nước này đã rèn cho 99,9% còn lại – cũng khỏe mạnh, tài năng và thông minh trên mọi khía cạnh – có tư duy nhẫn nhịn phục dịch dài lâu tới vậy. Tư duy phục dịch này mạnh tới mức nếu ngài đưa chiếc chìa khóa giải phóng vào tay thì anh ta sẽ ném chiếc chìa khóa lại phía ngài kèm theo câu chửi thề.

Ngài phải tới đây và tự chứng kiến thì mới tin được. Hàng ngày hàng triệu người thức dậy từ tinh mơ – chen chúc trong những chiếc xe bus bẩn thỉu – đi tới những ngôi nhà sang trọng của ông chủ - rồi lau nhà, rửa bát, nhổ cỏ trong vườn, cho lũ trẻ ăn, đấm bóp chân cho chủ - để nhận vài đồng thù lao rẻ mạt. Tôi sẽ không bao giờ ghen tị sự giàu có của nước Mỹ hay Anh Quốc, ngài Gia Bảo. Ở đó họ không có người hầu và thậm chí chẳng hiểu cuộc sống tốt đẹp là thế nào nữa.

GIờ một người có suy nghĩ như ngài, ngài Thủ tướng, sẽ phải hỏi hai câu.

Tại sao Chiếc Lồng Gà hoạt động? Làm sao nó giữ hàng triệu đàn ông và phụ nữ tài đến vậy?

Thứ hai là, liệu một người có thể thoát khỏi cái lồng? Ví dụ, nếu một ngày người lái xe lấy tiền của ông chủ và trốn đi, đời anh ta sẽ thế nào?

Tôi sẽ trả lời cả hai câu cho ngài.

Với câu thứ nhất, đó là danh dự và vinh quang của đất nước tôi, đó là nơi ủy thác tất cả tình yêu và sự hi sinh – chủ đề chắc chắn chiếm vị trí không nhỏ trong cuốn sổ tay ngài thủ tướng sẽ trao cho ngài -, chính là gia đình Ấn, là lí do chúng tôi mắc kẹt vào trong chiếc lồng này.

Câu trả lời cho câu hỏi thứ hai là chỉ có kẻ nào sẵn sàng chấp nhận thấy gia mình bị hủy hoại – bị truy nã, đánh dập, thiêu sống bởi các ông chủ - mới có thể thoát khỏi lồng. Điều đó thì không có người nào mà chỉ có con quái vật, kẻ vô đạo mới dám.

Thực tế sẽ cần một Con Hổ Trắng để làm vậy và ngài đang lắng nghe câu chuyện của một doanh nhân xã hội thưa ngài.


(Trích WHite Tiger của Aravind Adiga)

Sao chép từ:

Nguyen Thanh Tuan's Note

http://www.facebook.com/note.php?note_id=161223328913&ref=nf

Mối Tương Quan Mất Dạy

Mối Tương Quan Mất Dạy

. Đinh Tấn Lực

Adolf Hitler không thực sự để lại cho đời một gương sáng nhân bản nào, nhưng vẫn truyền thừa đó đây một vài câu nói bất hủ, lắm khi còn đúng cho cả nửa thế kỷ sau, ở một xứ sở xa lơ xa lắc: “Thật may phước cho nhà cầm quyền nào có đám nhân dân không biết suy nghĩ!”.

*

Hong-Ngat-0

Chó Dại Có Mùa

Nguyễn Thị Hồng Ngát, nhà thơ, nhà biên kịch, nguyên là lãnh đạo quản lý ngành điện ảnh VN, Giám đốc HondaFilm, tác giả tứ thơ Trái Mùa “Cây đổ lâu rồi, gió vẫn reo”, tác giả kịch bản phim truyện Canh Bạc…, trong 1 cuộc phỏng vấn của phóng viên Evan Williams đài truyền hình ABC bên Úc (lúc đó Hồng Ngát còn đương chức Cục phó Cục Điện ảnh VN), đã nêu bật một quan niệm chính quy về tương quan dân-đảng là: “Con cái không chê cha mẹ khó…” (cho nên không được hỗn hào phản biện?!).

Trương Ngọc Ninh, nhạc sĩ, tác giả Lời Ru Chia Đôi và Biển Khát, Phó Giám đốc sở VH-TT Hà Nội, vẫn thường xuyên lặp lại trong các hội nghị về văn hóa câu châm ngôn hải đăng của Bộ VH-TT (tiền thân của TT-TT): “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo!”.

Tôn Nữ Thị Ninh, nguyên Đại sứ Đặc mệnh Toàn quyền của VN tại Liên hiệp Châu Âu (EU), Phó Chủ tịch Ủy ban Đối ngoại của Quốc hội Ba Đình, Ủy viên TƯ Hội Liên hiệp Phụ nữ VN, đã từng tuyên bố trong buổi họp báo tại Câu lạc bộ Báo chí Quốc gia Hoa Kỳ hồi tháng 10 năm 2004, khi bị chất vấn về tình trạng vi phạm nhân quyền ở VN, rằng: ”Trong gia đình chúng tôi có những đứa con, cháu hỗn láo, bướng bỉnh thì để chúng tôi đóng cửa lại trừng trị chúng nó, dĩ nhiên là trừng trị theo cách của chúng tôi. Các anh hàng xóm đừng có mà gõ cửa đòi xen vào chuyện riêng của gia đình chúng tôi”.

tonnuthininh2

*

Nghiện Nhai Giẻ Rách

Adolf Hitler không được mấy ai đánh giá là người tốt, nhưng riêng trong phạm trù độc tài toàn trị, thì phải nhìn nhận rằng đó là một tay “quen chăn nhẵn rận”. Không chỉ tay ngang, mà còn tay tổ nữa là khác. Cứ đọc lại 3 lời tuyên bố điển hình vừa kể, ắt thấy nhà cầm quyền CHXHCNVN quả là may phước cấp 3: Đám thiểu trí, thiểu năng, lẫn cả thiểu nhân cách, đã/đang/và sẽ còn loi nhoi lúc nhúc ngay ở các cấp lãnh đạo.

Immanuel Kant từng bảo: “Vị thành niên là tình trạng không có khả năng vận dụng trí tuệ của chính mình mà không cần sự chỉ đạo của người khác”. Điều này không thể ứng dụng ở đây. Bởi cả ba tác giả những tuyên bố kể trên hẳn đều là những kẻ từng trải, từng kinh qua, và ắt là phải từng nhập vai “con” đến mức xuất thần, trước khi trịnh trọng khoác chiếc áo lãnh đạo để truyền bá cái ý niệm/định hướng/kết luận/chính sách/mô hình về tương quan chính trị hai chiều giữa đảng và dân, cũng ở mức xuất thần, như vừa dẫn.

Chiều thứ nhất, Cha – Con, là chiều quan điểm/ứng xử khép nép từ phía nhân dân mà chính quyền mong đợi. Nguyên tắc cốt lõi là nhân dân lo sợ nhà nước trừng trị.

Chiều thứ hai, Chủ – Chó, là chiều quan điểm/ứng xử trịch thượng của lãnh đạo (sau khi một bộ phận nhân dân nào đó đã giành/nắm/cướp được chính quyền) đối với đại khối nhân dân còn lại. Cũng là tiền đề của một thể chế gia trưởng chắc bắp: nhà nước có toàn quyền trừng trị nhân dân.

“Trừng trị theo cách của chúng tôi”, ở đây và xưa giờ, bao gồm từ các cách xử lý cá thể lên đến tầm chiến dịch tập thể lớn nhỏ đủ mọi kích cỡ: Bỏ bao bố nhận nước. Mời “đi họp” vĩnh viễn không về. Cuốc chim. Mã tấu. AK47. Đội ám sát. Lưỡi cày Cải cách Ruộng đất. Lưỡi hái Nhân Văn-Giai Phẩm. Lưỡi lê Xét Lại. K54. Thanh trừng. Tuyệt diệt “tư sản mại bản”. Lao cải. Treo bút. Rút thẻ. Tù cải tạo. Đói. Rét. Sốt rét. Đày kinh tế mới. Chèn xe. Ép xuồng. Trộm bản thảo. Dọa tông lật xe giữa đèo. Khai trừ. Bịt miệng linh mục. Xịt hơi cay vào giáo dân. Khám nhà. Còng thép. Cùm mồm. Ném phân. Bắt nguội. Bắt khẩn cấp. Lệnh triệu tập. Quản chế. Tịch thu máy vi tính. Cắt điện thoại. Cắt đường truyền nhập mạng. Phá sập nhà nguyện. Cởi truồng bóp dế mục sư. Bao vây kinh tế gia đình. Án “tuyên truyền chống nhà nước”. Tội “lội dòng nước ngược”. Tội viết blog “xuyên tạc, nói xấu lãnh đạo”. Án đập tường, “phá hoại tài sản”. Án thiếu thuế. Dọa đâm kim tiêm HIV. Án tuần hành cầu nguyện “gây rối trật tự”. Tội tụ tập trước đại sứ quán “lạ”. Cưỡng hành. Trục xuất. Tội “ném đá gây thương tích”. Tội đòi đất. Tội kêu oan. Cô lập. Khủng bố thân nhân/gia đình. Huy động xã hội đen hành hung. Đặt hàng bài viết mạ lị. Nghị định 31CP. Chỉ thị 37Ttg. Pháp lệnh Tôn giáo. Điều luật 88. Quyết định 97. Tội “phát biểu thiếu tinh thần xây dựng”. Tội yêu nước…

Còn “đóng cửa lại trừng trị chúng nó”, bao gồm các lập luận cà lăm cà lặp lắm lần là “chuyện nội bộ của VN”. Nhưng cụ thể và chính yếu là các biện pháp cấm cửa phóng viên nước ngoài; từ chối cấp visa; hủy bỏ ngay tại sân bay hiệu lực visa đã lỡ cấp; dựng ngựa sắt, bảng cấm chụp ảnh, và khóa trái bên ngoài cổng rào/cửa cái tư gia các nhân vật đấu tranh dân chủ hóa mà ký giả nước ngoài có thể tìm gặp; lệnh cho người phát ngôn ngoại giao chối tất mọi câu hỏi về việc vi phạm nhân quyền; thậm chí, đập máy ảnh vào gáy phóng viên nước ngoài lọ mọ đi săn ảnh nhà nước đàn áp giáo dân…

Hãy nghiệm thử: “những đứa con, cháu hỗn láo, bướng bỉnh” mà Tôn Nữ Thị Ninh (và cả đảng đang tự coi là cha chú) bảo cần phải đóng cửa trừng trị theo cách riêng đó là những ai? Người hỏi là các nhà báo, các tổ chức quan trắc nhân quyền quốc tế hoặc hiệp hội ký giả không biên giới… Câu hỏi bộc lộ sự quan tâm sâu sắc đến tình trạng vi phạm nhân quyền ở VN. Vậy thì, câu trả lời của phái đoàn công cử đi Mỹ “giải độc” ắt hẳn là phải nhắm tới những người đang bị trù dập trong nước (mà dư luận thế giới quan tâm), cả trong tù nhỏ lẫn tù lớn, tức là bao gồm gần hết cả nhân dân ngoài đảng, kể cả cha mẹ ông bà chú bác cô dì cậu mợ của đảng viên. Tất cả đều là con cháu của đảng, và từng được phân loại hỗn láo, bướng bỉnh… dựa trên độ mở miệng hay lý phản biện.

*

Giàu Chó – Khó Con

Phải chăng tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó chính là lý do mà các phần tử đảng tha hóa/cường hào/nhũng lạm đến mức không thể bao che nữa thì tất yếu bị khai trừ, hạ tầng từ cấp cha chú xuống hàng con cháu, hoặc con chó, và trả về cho nhân dân?

Phải chăng tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó cũng là nền tảng của nguyên tắc/quy luật Xin-Cho truyền thống, ngay trong cơ chế đảng và nhà nước CHXHCNVN, và đương nhiên được áp dụng tăng cấp lũy thừa mọi kiểu nhũng nhiễu/cửa quyền khi ra đến dân?

Phải chăng tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó cũng chính là động lực chủ yếu xây dựng nên thể chế gia trưởng, giữa thủ trưởng với thuộc cấp/gia nô trong mọi cơ quan, lan ra ngoài thành phong cách “phụ mẫu chi dân” giữa đảng viên/cán bộ/công chức với nhân dân?

Phạm Quang Nghị, Tiến sĩ, Bí thư Thành uỷ Hà Nội, Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Bộ trưởng VH-TT, tay đạo văn bài “Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên – Định hướng bảo tồn và phát huy”, đã từng đứng trên ý niệm nền móng của tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó mà phán một kết luận về trận mưa/lụt lịch sử ở Hà Nội rằng: “Nhân dân ta bây giờ so với ngày xưa ỷ lại Nhà nước lắm”.

Nguyễn Thế Thảo, Thạc sĩ kinh tế, Kiến trúc sư, Chủ tịch UBND Hà Nội, Ủy viên TƯ đảng, đang bức xúc về tính vô hiệu của Pháp lệnh Thủ đô, và đang tự phấn đấu tại chức trước đề nghị nâng cấp quy hoạch quan chức Hà Nội lên mức 100% tiến sĩ, cũng từng dựa vào tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó mà hăng tiết đập bàn đòi thuyên chuyển Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt ra khỏi tòa Tổng Giám Mục Hà Nội hồi năm ngoái.

Cũng chính cái tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó mà giới lãnh đạo CHXHCNVN quen thói trịch thượng/xấc xược/vô phép/vô tắc/vô nghì/vô trách nhiệm trong mọi tiếp cận. Điển hình xưa là một Ủy viên Bộ chính trị từng vỗ ngực: “Luật là Tao”. Điển hình gần là Đoàn Văn Kiển, Chủ tịch HĐQT Tập đoàn Than-Khoáng sản Việt Nam, và Nguyễn Xuân Hiển, TGĐ Vietnam Airlines… Điển hình gần nữa là: Nguyễn Tấn Dũng, Thủ tướng, nổi tiếng ba miền về một nhà thờ họ hoành tráng, tác giả một cụm từ giản đơn nhưng trị giá 150 triệu đô là “Chủ Trương Lớn”, tác giả bản kết luận về việc triển khai thực hiện Quyết định 97 và xử lý việc tự giải thể của Viện nghiên cứu phát triển (IDS).

Nguyen_Tan_Dung

Ngay cả một tay lướt/kiểm mạng, dù không hiển thị chức tước/hàm vị trên Net, chỉ ghi nick là nguyen huy tuong, cũng gắng sức chứng tỏ bản chất trung thành với giẻ rách trong một câu còm về bài viết của người khác: “Cha Ông ta có câu : Con không chê cha mẹ khó, Chó không chê chủ nghèo. Nếu ai đó hoàn cảnh nhà nghèo, có đứa con trai quý tử chạy sang nhà hàng xóm nói rằng : ‘Tôi rất nhục nhã khi là con trai ông bà ấy’ thì họ sẽ nghĩ sao? và hàng xóm sẽ nghĩ sao?. Và con chó đang tự nhiên quay lại sủa vào mặt chủ thì số phận con chó ấy sẽ như thế nào chắc mọi người đều có thể đoán ra…!”.

*

Chó Đá Vẫy Đuôi

Không ai rõ anh hàng xóm của gia đình cậu quý tử đó phản ứng ra sao. Người ta chỉ có thể, nhân chuyện “con chó đang tự nhiên quay lại sủa vào mặt chủ”, mà liên tưởng ngay đến một anh hàng xóm lựa khựa to xác từng tận tâm tận lực dạy cho VN một bài học Giáo Trừng, với biết bao “Chiến Hữu Trùng Phùng” trong lửa đạn, đã chớp nhoáng san bằng 6 tỉnh biên giới của ta chỉ vỏn vẹn trong vòng 1 tháng để chuẩn bị di dời cột mốc. Bấy giờ, những tiếng gầm gừ của ta càng vang dội, đến nay vẫn còn âm vọng như những tiếng rên.

Mãi hơn chục năm sau, sau khi Quốc Tế III tan rã, giới lãnh đạo anh hùng và thần thánh không thua gì Lê Văn Tám của ta …bỗng dưng muốn khóc, vì chỉ trong nháy mắt mà mất hết kinh viện lẫn quân viện từ Mát-xcơ-va, cũng không còn một điểm chống lưng nào cho ra hồn, mới lật đật điều chỉnh các sách giáo khoa sử địa, rồi đàn đúm nhau qua Bắc Kinh khấu kiến, bái lãnh một hơi 16 chữ vàng, tăng cường phụ trội thêm cả 4 chữ tốt.

Hóa ra, cái mối tương quan Cha-Con/Chủ-Chó đó không chỉ giới hạn ở tầm đảng-dân trong nước, mà còn vượt cả biên cương, vươn ra biển rộng, như một ngọn hải đăng tư tưởng chỉ đạo đối ngoại có ảnh hưởng sâu sắc và sinh tử đến vận mệnh cả đảng.

Lại có người nghĩ ngược. Chính cái tâm thức Cha-Con/Chủ-Chó có sẵn trong lòng lãnh đạo (theo dòng sự kiện) từ đận nhập cảng chủ nghĩa, rập đúng quy luật mà dân Tây vẫn gọi là “đứa nào trả tiền, kẻ đó chỉ huy”, cộng thêm một mớ “Khổng trộn Lão” (chư hầu lệ thuộc vương triều/thần dân lệ thuộc vua quan/nhân viên lệ thuộc thủ trưởng…) nhặt nhạnh trên đường về, nó mới biến tướng/quay ngược/cô đọng/kết tủa lại một cách sáng tạo và đậm đà màu sắc dân tộc thành bản đề cương vắn tắt về mối tương quan Cha-Con/Chủ-Chó cực kỳ tiện dụng cho một nền chính trị “chăm lo – tuân phục” vô cùng cần thiết cho quy trình thống trị trong nước.

Không tin ư? Cứ đọc lướt một vài chương đầu của bộ lô-can toàn tập (do Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia ấn hành năm 2000), tất rõ cái tâm thức đội trên đạp dưới đó rời Bến Nhà Rồng khi nào và bằng cách nào.

Vẫn chưa tin ư? Xin chịu khó đọc thêm quyển tự truyện duy nhất và để đời của tác giả Trần Dân Tiên (xuất bản lần đầu năm 1948 tại TQ, lần gần nhất vào tháng 4 năm 2005 bởi nhà xuất bản Trẻ, kích thước: 14×20 cm, trọng lượng: 170 gram, số trang: 159 trang, giá bán 18.500 đồng/cuốn), nhớ đặc biệt chú ý các trang 56, viết về mẫu quốc, và trang 113-114, viết về bối cảnh của một bài diễn văn lịch sử. Hoặc đọc thêm đoạn giữa Phần Năm của một quyển sách mỏng phiếm bình quyển tự truyện vừa nói, khắc biết.

Hệ quả ra sao? Chí ít đã có 7 sách lược được đề ra (nhưng không nhất thiết là …thất sách):

Một là: Cụm từ “con dân”, lẽ ra phải tương ứng với “tổ quốc” hay “đất nước”, thì đã bị bóp méo đi cho đúng theo định hướng cần thiết là phải tương ứng với “lãnh tụ” (cá nhân), với “lãnh đạo” (nhóm cá nhân), hoặc là với “đảng và nhà nước” (tập thể).

Hai là: Nhân dân không được chọn chính quyền/nhà nước, theo đúng quy luật vĩnh hằng của tạo hóa là không một con cái nào được quyền chọn cha mẹ, cũng không một chú chó nào có quyền được chọn chủ nhà.

Ba là: Chính quyền không có chức năng phục vụ nhân dân, nên chẳng có trách nhiệm gì. Ngược lại, nhân dân có đầy đủ nghĩa vụ phải tuân thủ chính quyền vô điều kiện, nếu không muốn bị trừng trị. Bởi vì: Nòng súng đẻ ra quyền lực, còn chính quyền thì đẻ ra nhân dân. Không có chính quyền XHCN này thì không thể có nhân dân XHCN này!

Bốn là: Yêu nước là yêu CNXH, tất yếu là phải yêu luôn cả tập đoàn có công lao thần thánh nhập khẩu CNXH. Muốn yên thân, hãy yên chí và yên lặng mà yêu tất. Cấm cãi! Đồng chí sống sót của những liệt sĩ thời chiến, cho dù có trở thành các kẻ cướp thời bình, vẫn còn nguyên đó mọi hào quang xương máu của đám đông đồng đội liệt sĩ. Phải yêu họ. Kể cả bố mẹ liệt sĩ cũng phải yêu họ. Cấm cãi!

Năm là: Phải bảo vệ đảng và nhà nước XHCN như bảo vệ con ngươi của chính mình/cha mẹ mình (luận văn tốt nghiệp, đề tài học tập các cấp, trên mặt báo, trên truyện tranh, trên loa phường, trên truyền hình…).

Sáu là: Bất kỳ ai đòi có ý kiến, đòi quyền kiến nghị, đòi minh oan, đòi nhà, đòi đất, đòi trường sở, đòi chỗ tu hành, đòi nơi thờ phượng, thậm chí đòi làm người… đều đương nhiên và đích thị là thuộc thành phần con, cháu hỗn láo, bướng bỉnh. John Stuart Mill từng bảo “sự tệ hại của việc dìm nhốt một ý kiến chính là sự đánh cắp đối với loài người và với nhiều thế hệ…”. Đảng ta từng tự hào đã cướp chính quyền, thì sá gì tiếng ăn cắp?

Bảy là: Như Voltaire từng nói: “Con người, càng hiểu biết thì càng tự do”, cho nên, đối sách với trí thức tất yếu có khác với thành phần công nông vốn dĩ ít chịu suy nghĩ sâu xa. Tuy nhiên, vẫn phải khẩn cấp xử lý thích hợp/thích đáng/thích nghi đối với mọi trí thức “lợi dụng chức năng phản biện” và có những phát biểu ngoài lề/ngoài luồng/thiếu tinh thần xây dựng/hỗn láo/bướng bỉnh, bất kể là ở Viện nào, bất kể là đã bị giải thể hay tự giải thể.

*

Đầu Dê – Móng Chó

“Lấy theo ý riêng của một người hay là của một triều đình mà trị nước, thì cái nước ấy không khác nào một đàn dê, được no ấm vui vẻ hay là phải đói rét khổ sở chỉ tùy theo lòng của kẻ chăn”. Cụ Phan Chu Trinh, từ thế kỷ trước, đã từng tiên liệu/mường tượng/hình dung ra một VN đổi mới như thế.

Nay, vẫn Tôn Nữ Thị Ninh, trong một dịp hỏi-đáp khác, đã trần tình: “Điều mà chúng tôi biết, chúng tôi đang tìm một nền kinh tế thị trường với bộ mặt nhân bản, chú tâm đến chuyện công bằng xã hội, văn hóa và phát triển về mặt nhân văn… Còn chuyện khi nào chúng tôi mới tìm đến đó được, tôi cũng không rõ”.

Chẳng phải chỉ mình người trần tình không rõ. Cả cái đang tìm mặt mũi ra sao còn chưa biết, giống như loại thuốc tiên trường sinh bất lão mà các đạo sĩ Tàu mãi miết đi tìm hàng nghìn năm qua chưa thấy, thì sao lại hỏi khó nhau là chừng nào tìm ra? Đã bao lần đại hội ngũ niên rồi mà các TBT lẫn ủy viên các thứ của đảng ta vẫn còn vò đầu bứt tai thì sá gì Thị Ninh với chả Thị Nở!

Cụ Tây Hồ lỡ mà sống lại, có thắc mắc “bao giờ cho đến tháng Mười”, thì cũng sẽ bị khẩn cấp xử lý thích hợp/thích đáng/thích nghi, và lắm khi là thích thú nữa, y hệt như tình hình các trí thức thuộc đẳng cấp cây đa cây đề cả nước trong cái think-tank IDS vừa Tự Giải Thể và sắp sửa chuyển sang chế độ chính thức và chính xác Bị Giải Thể, căn cứ theo kết luận triển khai QĐ97 vừa mới đưa vào sử dụng.

Lý do?

1. Nhân dân không có quyền đặt câu hỏi về đường đi, điểm đến hay bao giờ đến. Nhân dân Liên Xô và Đông Âu cũ có bao giờ đặt những nghi vấn hoàn toàn thiếu tinh thần xây dựng thế đâu?

2. Think-tank các loại, dù ở cấp chiến lược cũng vậy, cũng chỉ được nghiên cứu trong lề, theo đúng những quy hoạch ưu việt của trên, và thể hiện rõ tính minh họa, sao cho có tiềm năng đẻ ra/chiêu dụ/khuyến mãi/thu hút các đề án nhiều tỷ USD, chứ không phải là để thực thi/lạm dụng/vượt ngưỡng quyền phản biện để làm rõ hay nêu cảnh báo mọi điểm ưu/khuyết/đúng/sai/lợi/hại của đường đi/điểm đến/khi nào đến. Nguyên tắc cốt lõi của mọi nghiên cứu là phải đề cao ưu tiên ổn định chính trị lên trên các tiêu chí khác. Phản biện cần ký duyệt là bởi thế! Còn ngoài ra, đất nước có đi thụt lùi, hay mọi thiệt hại đường dài chỉ là những thách thức đen của các thế hệ sau này, không liên can gì đến các nghị quyết đậm tính thời cơ vàng hôm nay.

3. Mọi phản biện lớn/nhỏ/trắng/xám/đen/vàng/đỏ… đều phải được đảm bảo trọng thị sự an toàn của tiến trình “công bố công khai”, tức là, trước khi qua khâu xét duyệt, không một ai được dựa trên sự thật cùng kết quả nghiêm chỉnh mà tùy tiện tuyên bố ngang ngược/ngang ngửa/ngang dọc/ngang nhiên/ngang phè/ngang bướng/ngang tàng/ngang ngạnh… Quan trọng nhất là phải đảm bảo cho chúng nằm gọn trong khuôn khổ đạo đức cách mạng. Nguyên tắc cốt lõi của đạo đức XHCN là không được phạm húy/phạm thượng/phạm giới. Đặc biệt là không được làm hoen ố/nhòe nhoẹt/vấy bẩn/rạc rài 16 chữ vàng và 4 chữ tốt trời ban.

4. Không có bất kỳ một Viện nghiên cứu nào, hay bất kỳ một cá nhân ở trong hay ở ngoài bất kỳ Viện nghiên cứu nào, có quyền/có thể công khai/kê khai/phân tích/vạch trần/phê phán/phơi bày/thách đố mọi đặc tính vi hiến/vi luật/sỉ nhục quốc thể đối với mọi văn bản của bộ chính trị, TƯĐ, ban bí thư, ban tuyên giáo, các ban ngành khác của đảng, chính phủ, văn phòng chính phủ, các bộ hay các cấp dưới bộ, không loại trừ nội dung các trang mạng của đảng hay của các bộ, nhất là bộ Công Thương. Kể cả việc chỉ trích những lỗi nặng/nhẹ các cỡ của các “cậu đánh máy”, “cậu chỉnh hình”, hay các “cậu pốt bài”.

5. Không một cá nhân/tổ chức/đoàn thể/câu lạc bộ/hiệp hội/hội/nhóm/viện nào có quyền đặt lãnh đạo đảng/chính phủ/mặt trận/đoàn/ủy ban/hội đồng… vào tình trạng đuối lý/mất mặt/sỉ diện/nhục nhã… bằng những phản biện/ý kiến/tranh luận/phát biểu bất kể là đủ hay thiếu tinh thần xây dựng. Lại càng không thể tự ý/tự tiện cướp/đoạt/giành/chiếm/xóa mất cơ hội trừng trị của lãnh đạo đảng/chính phủ/mặt trận/đoàn/ủy ban/hội đồng… bằng cách tự giải thể.

6. Không một tổ chức/đoàn thể/câu lạc bộ/hiệp hội/hội/nhóm/viện nào, kể cả trong hay ngoài quốc doanh, kể cả nội vi hay ngoại vi, có quyền tự giải thể/giải tán/giải nhiệm. Bởi trong chính thể bao cấp/bao biện/bao che của CHXHCN, hành động tự giải thể/giải tán/giải nhiệm đó đích thực và dứt khoát là một sự sỉ nhục toàn diện/toàn thời/toàn phương vị cho toàn đảng từng được lịch sử giao phó sứ mệnh lãnh đạo toàn quân/toàn dân với niềm tự hào là quang vinh muôn năm.

7. Mọi cá nhân/tổ chức/đoàn thể/câu lạc bộ/hiệp hội/hội/nhóm/viện đều phải nhất thiết quán triệt, hãnh diện và nhiệt liệt hoan hô nền “dân chủ độc đảng” ưu việt của ta. Qua đó, đảng ưu việt quang vinh muôn năm của ta đã/đang/sẽ cáng đáng toàn bộ hoạt động chìm/nổi mọi ban ngành ưu việt về lập pháp, hành pháp và tư pháp một cách có hệ thống, có liên hệ hữu cơ và thống nhất xuyên suốt. Có nghĩa là không một ai có quyền đặt vấn đề về những hệ thống độc lập, kể cả một hệ thống pháp luật độc lập hay những Viện Nghiên Cứu độc lập.

*

Xuống Chó – Lên Voi

Rõ ràng, các thứ Nghị định 31CP, Chỉ thị 37Ttg, Pháp lệnh Tôn giáo, Điều luật 88, Quyết định 97… đều tự thân là những bước thụt lùi tụt hậu của đất nước và con người VN, nhưng lại cực kỳ cần thiết cho sự ổn định của một chính thể độc tài toàn trị như chế độ CHXHCNVN.

Nó càng cần thiết hơn bao giờ hết trong thời đại liên mạng toàn cầu ngày nay. Bởi qua đó, lượng thông tin thời đại tràn như lũ, nhanh như chớp, đã giúp mọi người cùng rõ từ đâu nãy nòi cái mối tương quan mất dạy Cha-Con/Chủ-Chó đó.

Người ta hiểu do đâu nó được kéo dài, tất nhiên, sẽ nắm bắt ngay vì sao nó cần được chấm dứt. Nếu muốn đất nước VN cất cánh và con người VN thăng hoa.

Và người ta mừng là nó được xóa bỏ, chính thức và chính xác kể từ ngày Hội Đồng Viện Nghiên Cứu Chiến Lược IDS tuyên bố giải thể.

Người ta mừng là nó còn xóa cả cái dấu chấm hết mà đảng và nước đã từng ưu ái cài tặng vào nhân cách của người VN, thông qua việc tiếp thu thụ động cái mối tương quan mất dạy Cha-Con/Chủ-Chó đó trong nhiều thập kỷ qua.

Người ta mừng là bởi biết rằng từ nay phải chủ động xóa sạch cái mối tương quan mất dạy Cha-Con/Chủ-Chó đó còn sót lại trong mọi sinh hoạt đời thường hàng ngày, kể cả trên truyện phiếm hay trong chuyện diễu.

John Gardner từng bảo: “Chính những người Công Dân phải đưa thể chế chính trị và bộ máy Chính Quyền lại gần với thực tại cuộc sống, buộc nó có trách nhiệm và phải chịu trách nhiệm, đồng thời giữ cho nó trung thực. Không ai khác có thể làm được điều này”.

Những Công Dân của IDS cũ đã đi được bước đầu của những chuyển đổi, để khởi động cho cả nước cùng nhau làm được điều này.

Có thể không có nhiều người nhớ đến ngày hội tụ khai trương IDS. Nhưng 14/9/2009, với quyết định của IDS tự giải thể, để biểu thị thái độ dứt khoát của Hội Đồng Viện trước QĐ 97, quả xứng đáng được tuyên dương là Ngày lịch sử minh định mối tương quan Công Dân-Chính Quyền.

23/10/2009 – chuẩn bị 1 tuần tạc bia mừng sinh nhật kép 30-10 của cả Hồng Ngát lẫn Thị Ninh.

Blogger Đinh Tấn Lực

Đội Sổ


Đội Sổ

Trong Chỉ số Tự do Báo chí 2009 của tổ chức Phóng viên không Biên giới vừa công bố ngày 20/10/2009, Việt Nam xếp thứ 166 /175, nằm trong Top 10 đếm từ dưới lên, sánh vai với 3 nước cộng sản còn lại là Trung Quốc, Cuba và Bắc Hàn.

theo đánh giá của tổ chức
Phóng viên không Biên giới,
với các vị trí
166/175 (2009),
168/173 (2008),
162/169 (2007),
155/168 (2006),
158/167 (2005),
161/167 (2004),
159/166 (2003),
131/139 (2002),
tình trạng tự do báo chí tại Việt Nam không có tiến bộ gì đáng kể trong vòng 8 năm qua và Việt Nam hầu như thường xuyên nằm trong số 10 nước đứng cuối bảng:



145 Iraq 53,30
146 Azerbaijan 53,50
- Democratic Republic of Congo 53,50
148 Sudan 54,00
149 Afghanistan 54,25
150 Israel (extra-territorial) 55,50
151 Belarus 59,50
152 Fiji 60,00
153 Russia 60,88
154 Tunisia 61,50
155 Brunei 63,50
156 Libya 64,50
157 Rwanda 64,67
158 Equatorial Guinea 65,50
159 Pakistan 65,67
160 Uzbekistan 67,67
161 Palestinian Territories 69,83
162 Sri Lanka 75,00
163 Saudi Arabia 76,50
164 Somalia 77,50
165 Syria 78,00
166 Vietnam 81,67
167 Yemen 83,38
168 China 84,50
169 Laos 92,00
170 Cuba 94,00
171 Burma 102,67
172 Iran 104,14
173 Turkmenistan 107,00
174 North Korea 112,50
175 Eritrea 115,50